（台湾）體育思想授課計畫大綱
體育思想授課計畫大綱—以身體文化為中心的探討—
任課老師 許義雄 程瑞福
2003.09.08-2004.01.20.
[url]http://140.122.72.11/faculty/ihsiung/class-2.htm[/url]
一﹑授課目標
（一）了解身體文化研究的意義
（二）了解身體文化研究的課題
（三）了解身體文化研究的方法
（四）建構臺灣身體文化研究體系
二﹑授課內容
（一）身體‧運動‧文化的概念
（二）閱讀我們的身體—認識身體社會學
（三）身體與知識的起源—認識身體知覺現象學
（四）身體與規訓—認識身體的文化政治學
（五）身體與動作語彙—認識身體語言學（符號學）
（六）建構臺灣身體運動文化體系—構建臺灣的身體歷史
三﹑授課方法
（一）主題講授
（二）個人專題報告：就上列（二）之課題，自訂一專題報告。
（三）小組報告：二到三人為一組，分別就（三）（四）（五）中任擇一題共同報告。
（四）共同討論：經驗分享或問題探討。
四﹑成績評量
（一）專題報告之表現（個人＋小組＝50％）
（二）平時對本課程之投入情形（25％）
（三）以本學期所學方法，研提〈臺灣身體運動文化之構建〉作品乙篇。（擇優對外發表）。
五﹑相關注意事項
（一）報告資料，均應以A4，35（字）X 38（行）橫打，頁碼置中；並於上課前，分送全班同學。
（二）引用或參考文獻，請依APA格式書寫。
（三）其他未盡事宜，隨時補充。
六﹑課外專書或文獻閱讀（請自備）
（一）梅洛-龐蒂著 姜志輝譯（2003）知覺現象學 商務
（二）B.S.唐納著 小口信吉譯（1999）身體與文化 文化書房
（三）日本記号学会（1993） 身体と場所の記号論 東海大学
（四）清水諭（1997） 身体文化のイマジネ-ション 新評論
（五）栗山茂久著 陳信宏譯（2001） 身體的語言 究竟出版社
（六）周華山（1993）意義—詮釋學的啟迪 臺灣商務
（七）加達默爾著 洪漢鼎/夏鎮平譯（1995） 真理與方法 時報文化
（八）德雷福斯/拉比諾著 錢俊譯（1995） 傅柯—超越結構主義與詮釋學
桂冠新知
（九）星敏雄（1996）意味と身体 弘文堂
（十）Bryan S.Turner著 小口信吉等譯（1999）身體與文化 文化書房博文社
（十一）三浦雅士（1994）身体の零度 講談社
（十二）桑子敏雄（1998）空間與身体 東信堂
（十三）黃金麟 （2000）歷史﹑身體﹑國家：近代中國的身體形成 聯經
（十四）王墨林（1990）都市劇場與身体 稻香出版社
（十五）David M.Levin著尼崎彬譯（2001）芸術としての身体 書房勁草
（十六）張良維（2000）新身體空間—太極導引 時報出版
（十七）龔卓軍（1988）身體與想像的辯證 台大哲學系博士論文（未出版）
（十八）M.Ann Hall著 飯田貴子/吉川康夫譯（2001）フェミニズム‧スポ――ツ‧身体 世界思想社
（十九）Francisco Varela等著 田中靖夫譯（2001）身体化された心 文唱堂
（二十）高木勇夫（2002）フランス身体史序説 叢文社
（二十一）楊大春（2003）梅洛龐蒂 生智
（二十二）詹姆斯‧施密特著 尚新建﹑杜麗燕譯（1992） 梅洛龐蒂 桂冠
（二十三）理查‧桑內特 黃煜文（2003）肉體與石頭 麥田出版社
以上22冊僅供參考。
七﹑課程之實施：
（一）本課程重在啟發關心身體文化的意識，練習細心觀察社會身體文化現象，進而應用既有身體文化的相關理論或文獻，引導研究身體文化的興趣。
（二）身體文化所涉範圍甚廣，理論派別又多，研究方法紛然雜陳，本課程不鼓勵死記活背不同的主張或用語，唯養成辯證思維﹑分析或批判能力，為本課程之重要訴求。
（三）本課程除身體文化理論介紹外，特重個人經驗分享，強調配合理論之理解，表面現象之觀察，深層結構之掌握，提出個人實際應用之詮釋。
（四）本課程採文獻閱讀及議題討論，宜先對專書或文獻深入理解，並做重點整理，提出報告，供為議題討論之基礎。
（五）討論時，因個人經驗﹑認知﹑教育背景等條件互異，即使激烈論辯，保
持理性﹑包容的態度，亦為本課程之重點。
（六）本課程除正課所列課題外，應參加身體文化系列座談會，藉以了解臺灣身體文化研究脈動。
八﹑預定進度：
日 期 課 題 報 告 人 備 註
9月10日 課程介紹 許義雄 進度確認
9月17日 五種身體 許義雄 主題報告
9月24日 後現代的文化研究 許義雄 主題報告
10月1日 認識梅洛龐蒂（1） 全體 專書（21）
10月 8日 // （2） 全體 專書（21）
10月15日 身體知覺與體育 全體（分組報告） 經驗分享
10月22日 意義—詮釋學的啟迪 全體 專書（6）
10月29日 傅柯—超越結構主義與詮釋學上 全體 專書（8）
11月 5 日 // （下）全體 專書（8）
11月12日 // （跋） 全體（經驗分享） 專書（8）
11月19日 肉體與石頭 全體 專書（5）
11月26日 肉體與石頭 全體（經驗分享） 專書（5）
12月 3日 歷史﹑身體﹑國家 全體 專書（13）
12月10日 身體與想像的辯證 全體 專書（17）
12月17日 時尚身體之批判 全體 專書（自備）
12月24日 政治身體之批判 全體 專書（自備）
12月31日 體育現象之綜合批判 身心靈之探討 經驗分享
1月 7日 綜合討論 經驗分享 偶然入目，为其内容、形式、方法、水平而扼腕！
确实很好
我们政治习惯了,个体就是个政治棋子,身体也属于政治成分,哪有什么身体文化可言?体育概论上就不曾提到过我们的身体怎么样,所以,中国的体育永远都是跟着标语走!谢谢好帖,开了眼界! 我认为台湾体育学术的认识是比较到位的，至少明确区分了体育和运动,而中国做的学术把这两个本质搞混了:innocent: 取人之长 补己之短 这只是一个讲课题纲啊。 笔者近来研究体育媒介，体育这个概念非常成为问题之问题，台湾是 运动媒介或运动媒介，体育 就是 身体教育 [quote]原帖由 [i]查无此人[/i] 于 2008-7-5 10:21 AM 发表 [url=http://bbs.chinatyxk.com/redirect.php?goto=findpost&pid=28793&ptid=6400][img]http://bbs.chinatyxk.com/images/common/back.gif[/img][/url]
體育思想授課計畫大綱
—以身體文化為中心的探討—
任課老師 許義雄 程瑞福
2003.09.08-200 ... [/quote]
谢谢！ 善 约十八年未现身，终于出现了:w00t: “不懂放弃未为知。” 剑攻焦中始为初:w00t:
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