胡小明:学校教育将成为民族体育传承之桥
胡老师早年便宣扬过这一观念，民族传统体育必须通过学校而普及到民族每个青少年的日后生活之中。新华网广州１１月１７日电（记者张泽远 丁秀玲）第八届全国少数民族传统体育运动会上，高脚竞速的７枚金牌湖北选手掠走６金。这些“竹竿飞人”都是在读学生。“民族体育的发展必须跟上城市化的进程才能有生命力。”华南师范大学体育学院体育科学学院博士生导师胡小明教授说，学校教育将成为民族体育传承之桥。
胡小明教授表示，我国民族传统体育生存的土壤是延续数千年的农耕和游牧生产生活方式，但随着农业人口的不断减少和农业生产技术的提高，各地按照二十四节气安排传统体育活动的习俗正在逐步消失。“必须要找到一个民族传统体育传承的渠道，否则继承就会出现断层。现在比较成熟的渠道就是学校教育，通过学校教学，民族体育才能获得强大和持续的生命力。”胡小明说。
本届民族运动会表明，学校体育教学，的确使部分民族传统项目快速提高。湖北参加高脚竞速的土家族选手都来自湖北的民族院校和体育学校。湖北民族学院体育学院院长倪东业表示，土家族原来居住的地方水多，泥多，就有了雨天踏竹竿出行的情况，逐渐形成了特有的“高脚马”运动项目。但随着乡村基础设施的改善，踩“高脚马”早已淡出了当地人的生活。为了继承发展这个项目，学院专门组织了运动队，安排高脚马为体育教育专业的必修课。本届民族运动会，不少获奖队员还来自一些民族中小学。深圳松岗中学组织了本校的新疆内地高中班学生参加了秋千项目的比赛，获得了两枚铜牌。原因就在于这个中学将珍珠球、蹴球、板鞋竞速、秋千列入教学训练课程。
将民族体育引入学校体育教学，对一些经济欠发达的民族地区学校来说，不仅学生兴趣大，而且也能节省教学设施的投入。湖北宜昌五峰土家族自治县湾潭民族中小学就把高脚马作为自己学校的教学内容。体育老师万兵说：“我们学校条件比较差，操场是土场地，下雨场地上的课就不能搞，但高脚马可以活动。”为了发展这个项目，湾潭民族中小学还专门摸索了教学方式。
学校教育的普及反过来还会促进民族体育在民间的发展。湖北恩施１２所民族学校，全部普及了竹马球教学。恩施市民族与宗教事务局副局长黄彩桂说：“老百姓对这项运动的热情也开始回升，农闲季节，在很多土家族村寨，赛竹马甚至踢竹马球的场景随处可见。”
把民族体育引入学校也架设了传承少数民族文化的桥梁。来自甘南藏族自治州的尕藏当智说，在甘南州，很多中小学已经用锅庄舞代替了课间操。现在藏区不论是牧区还是城市，很多孩子都会跳锅庄舞。锅庄舞已经成为甘南州的一张文化名片，成为当地促销旅游的一大措施。
新疆体育局副局长王永平说，传统民族体育与学校教育相结合是根本出路。著名的“高空王子”阿迪力２００４年就在筹措一个学校，让更多的人学习和延续达瓦孜。阿迪力说：“没有专门的学校进行科学训练，这项古老的艺术会逐渐消亡。”阿迪力已经教授了６个徒弟，其中一个到韩国参加１８个国家和地区选手较量的走钢丝世界挑战赛，获得了冠军。
来源：中国教育新闻网 学校似乎是最好的桥梁 通向群民和普及的桥梁也只有学校，一是年轻的时候都没有从事民族传统体育的习惯就不会具备很好的延承性，二是没有其他机构和系统可以让这么多人在里面待这么久的时间，哈哈。
学校因此是最好的选择！ 话虽如此，其路却很漫长 如果不走这条路，传承过程就断裂了，再漫长也要走啊，哈哈！ 是啊！再漫长也要走！
这是民族传统体育发展的必由之路 学校传承是最好的选择 民间保护和学校传承两手抓
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