首都师范大学哲学系主办刘小枫学术系列讲座
首都师范大学哲学系主办刘小枫学术系列讲座2007-03-16 02:11:49 来自: 时世异耶？人将失之耶？ (日照)
2007年1月4至9日，我国当代著名思想家、哲学家、中山大学哲学系教授刘小枫先生莅临我校，在北一区图书馆报告厅和国际文化大厦多功能厅，举行了连续四场主题为“从哲学到古典诗学”的系列学术讲座。
去年9月17日，刘小枫先生应我系邀请，参加“2006·北京政治哲学国际论坛”，并在第一场主题发言中作了题为《古典时代的未来》的主题发言。
刘先生的这次系列讲座阐述了为什么要从哲学回到古典诗学，以及古典诗学与政治哲学的关系。在第一场的讲座中，刘小枫先生引导大家阅读了柏拉图的文本《斐多》中的片段，并予以细致的解读，以此来阐述这样一种观点，即哲学不可能成为我们灵魂的依靠，真正对人们有用的是古典诗学。在第二讲中，通过阅读解析《尼采语录》，刘小枫先生阐述了何为“知识庸人”，以及现代的教育制度如何造就了知识庸人。在《尼采语录》中，尼采将人分为三种类型，第一种人是偏重精神的，第二种人是偏重臂力、性情热烈，第三种与前两者都不同，它体现的只是平庸——但正是这第三种类型代表大多数，而前两种是遴选出来的。刘小枫先生认为，我们现代社会的根本要害是把这三种人的秩序颠倒和含混了，从而造就了众多的“知识庸人”。而批判现代，提倡重返古典的根本目的就是要找出究竟哪些人适合学习古典诗学。第三讲，通过阅读解析文本《致伽达默尔的信》和《显白的教诲》，刘先生论述了我们现代人该如何阅读古典文本，以及隐微的写作方式与政治哲学的关系。他认为，我们现代人阅读古典文本的时候，就应该以古人的眼光去阅读去理解，也就是说我们对古典文本最好的解释并不在于我们赋予其新的意义，而在于我们能够充分理解古人的意图，然后把它们复述出来就可以了。而且，我们还要把握古典文本文学形式上的特征，不要用我们已掌握的知识框架去重新建构。刘先生指出，古人之所以用隐微的方式写作是因为他们所写的东西是与政治有关。而政治哲学就应该以隐微的方式来表述，用通常的哲学的逻辑表达方式是不可取的。最后一讲，刘小枫先生通过引导大家阅读普罗塔戈拉的新创世神话来实际练习如何阅读古典文本。
刘小枫先生的系列讲座引起了巨大的反响，场场爆满，激发了大家对于哲学以及思想的热情。据悉，年内，刘小枫学术系列讲座还会继续举行，最终以《刘小枫学术讲演集》问世，列入《多元文丛》。
刘小枫学术系列讲座由哲学系主办，哲学系主任程广云、书记夏年喜主持。
刘小枫先生在当代中国思想史和哲学史上具有显著的地位。20世纪80年代末期以来，他在李泽厚之后，形成了新启蒙之后的另一种思想旨趣，广泛而又深远地影响了当代中国的学术、思想和文化领域。他学贯中西，博大精深。他关于“诗化哲学”、“基督文化”、“叙事伦理”和“古典诗学”等等的研究，别具一格而又蔚为大观，形成了自己独特的思想风貌。近来，他努力倡导新经学运动，主张“回到古典”，实施“古典教育”，并通过自己的编著和译介勤奋实践之。总之，刘小枫先生是当代中国的杰出思想家和哲学家。我们祝愿这一学术系列讲座最终成为他的哲学思想发展中的又一座里程碑。
昆玉河畔·刘小枫学术系列讲座
从哲学到古典诗学
主讲人 刘小枫
主办单位 首都师范大学哲学系
主题：哲学与现代教育的关系——学习哲学的利弊——古典诗学与哲学的关系——古典诗学是大学教育的基础——如何学习古典诗学
1.哲学与灵魂安危——阅读文本：柏拉图《斐多》场景
时间：2007年1月4日下午3：00-5：00
地点：北一区图书馆报告厅
2.尼采论古典教育——阅读文本：尼采语录
时间：2007年1月5日下午3：00-5：00
地点：北一区图书馆报告厅
3.古人的写作方式与释义学——阅读文本：施特劳斯《致伽达默尔的信》、《显白的教诲》选段
时间：2007年1月8日下午3：00-5：00
地点：国际文化大厦南楼8层多功能厅
4.如何读普罗塔戈拉的新创世神话——阅读文本：柏拉图《普罗塔戈拉》选段
时间：2007年1月9日下午3：00-5：00
地点：国际文化大厦南楼8层多功能厅
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